DOWNLOAD VIDEO/VIDIO MARS BANSER

KLICK DISINI untuk download VIDEO'nya

DOWNLOAD LAGU TAKBIRAN VERSI REMIX,HOUSE MUSIC,BEAT,DAN KOPLO

 

Bissmillah,,,,
pada kesempatan kali ini tepatnya romadhon ke 8 di tahun 1438h.
sebelumnya kami mengucapkan selamat menunaikan ibadah puasa 1438h Di tahun 2017.
okey langsung saja buat pengin download lagu takbiran buat persiapan lebaran besok,
langsung aja di sedot,,monggo
00.Takbira H Muammar ZA - 1999
      DOWNLOAD LAGU

1.Download Lagu alm Ustad Jefri - Takbiran Full Mp3
    DOWNLOAD LAGU

2. Gema Takbiran Idul Fitri 2015 - Non Stop
    DOWNLOAD LAGU

3.Gema Takbir - Takbiran Versi Dangdut.mp3
   DOWNLOAD LAGU

4.DJ Remix - DJ Takbiran Full Remix
   DOWNLOAD LAGU

5.Takbiran FULL Nonstop
   DOWNLOAD LAGU

6.TAKBIRAN alm Ustad Jefriversi BEAT
   DOWNLOAD LAGU

Untuk download video takbiran silahkan menuju kesini---> MELUNCUR

Hukum Berzina Dalam Islam

Ternyata banyak yang mempertanyakan bagaimana pengertian zina dan apa saja yang termasuk kategori yang termasuk zina dalam Islam. Dalam kesempatan kali ini, saya akan membahas tentang Hukum Berzina Dalam Islam.

Zina adalah perbuatan bersanggama antara laki-laki dan perempuan yang tidak terikat oleh hubungan pernikahan (perkawinan). Secara umum, zina bukan hanya di saat manusia telah melakukan hubungan seksual, tapi segala aktivitas-aktivitas seksual yang dapat merusak kehormatan manusia termasuk dikategorikan zina. Hukum zina dalam Islam adalah    haram karena Allah sangat mencela perbuatan ini.
Allah SWT berfirman :
Wa laa taqrabuz zinaa innahu kaana faahisyatan wa saa`a sabiilan [ Dan janganlah kamu mendekati zina; sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji. Dan suatu jalan yang buruk. ] (QS. Al-Isra`: 32)
Tentang perzinaan di dalam Al-Qur’an disebutkan juga di dalam ayat-ayat berikut : (Al Maa’idah:5), (An Nisaa':24-25).
Hadits Tentang Zina :
“Seorang muslim yang bersyahadat tidak halal dibunuh, kecuali tiga jenis orang: ‘Pembunuh, orang yang sudah menikah lalu berzina, dan orang yang keluar dari Islam‘” (HR. Bukhari no. 6378, Muslim no. 1676)
Catatan: Para ulama menjelaskan bahwa hak membunuh tiga jenis orang di sini tidak terdapat pada semua orang.
“Tanda-tanda datangnya kiamat diantaranya: Ilmu agama mulai hilang, dan kebodohan terhadap agama merajalela, banyak orang minum khamr, dan banyak orang yang berzina terang-terangan” (HR. Bukhari no.80)
“Ada seorang lelaki, yang sudah masuk Islam, datang kepada Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam mengakui dirinya berbuat zina. Nabi berpaling darinya hingga lelaki tersebut mengaku sampai 4 kali. Kemudian beliau bertanya: ‘Apakah engkau gila?’. Ia menjawab: ‘Tidak’. Kemudian beliau bertanya lagi: ‘Apakah engkau pernah menikah?’. Ia menjawab: ‘Ya’. Kemudian beliau memerintah agar lelaki tersebut dirajam di lapangan. Ketika batu dilemparkan kepadanya, ia pun lari. Ia dikejar dan terus dirajam hingga mati. Kemudian Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam mengatakan hal yang baik tentangnya. Kemudian menshalatinya” (HR. Bukhari no. 6820)
“Pezina tidak dikatakan mu’min ketika ia berzina” (HR. Bukhari no. 2475, Muslim no.57)
“Mengasingkan pezina itu sunnah” (HR. Ibnu Hazm dalam Al Muhalla, 8/349)
Abu Hurairah berkata: “‘Iman itu suci. Orang yang berzina, iman meninggalkannya. Jika ia menyesal dan bertaubat, imannya kembali‘” (HR. Ibnu Abi Syaibah dalam Syu’abul Iman, di-shahihkan Al Albani dalam Takhrij Al Iman, 16)
Hukuman di Dunia bagi orang yang berzina adalah dirajam (dilempari batu) jika ia pernah menikah, atau dicambuk seratus kali jika ia belum pernah menikah lalu diasingkan selama satu tahun. Jika di Dunia ia tidak sempat mendapat hukuman tadi, maka di Akhirat ia disiksa di neraka. Bagi wanita pezina, di Neraka ia disiksa dalam keadaan tergantung pada payudaranya.
Macam-macam Zina dalam Islam :
A. Zina Al-Lamam

– Zina ain (zina mata) yaitu memandang lawan jenis dengan perasaan senang.

– Zina qolbi (zina hati) yaitu memikirkan atau menghayalkan lawan jenis dengan perasaan senang kepadanya.

– Zina lisan (zina ucapan) yaitu membincangkan lawan jenis dengan perasaan senang kepadanya

– Zina yadin (zina tangan) yaitu memegang tubuh lawan jenis dengan perasaan senang kepadanya

B. Zina Luar Luar Al-Lamam (Zina Yang Sebenarnya)

– Zina muhsan yaitu zina yang dilakukan oleh orang yang telah bersuami istri, hukumannya

  adalah dirajam sampai mati.

– Zina gairu muhsan yaitu zina yang dilakukan oleh orang yang belum bersuami istri,

  hukumannya adalah didera sebanyak 100X dengan menggunakan rotan.

Perbuatan zina adalah perbuatan dosa besar yang berakibat akan mendapatkan sangsi yang berat bagi pelaku, oleh karena itu untuk menentukan bahwa seseorang telah berbuat zina dapat dilakukan dengan 4 cara sebagaimana telah digariskan oleh rasulullah saw, yaitu : ada 4 orang saksi yang adil, laki-laki, memberikan yang sama mengenai: tempat, waktu, pelaku, dan cara melakukannya.

Pengakuan dari pelaku dengan syarat pelaku sudah baligh dan berakal. Menurut Imam Syafi’i dan Imam Malik pengakuan cukup diucapkan oleh pelaku satu kali, namun menurut Imam Abu Hanifah dan Imam Ahmad pengakuan harus diulang-ulang sampai empat kali, setelah itu baru dijatuhi hukuman.

Bahaya-bahaya Zina :

Berikut ini adalah beberapa akibat buruk dan bahaya zina:

• Dalam zina terkumpul bermacam-macam dosa dan keburukan, yakni berkurangnya agama si pezina, hilangnya sikap menjaga diri dari dosa, kepribadian buruk, dan hilangnya rasa cemburu.
• Zina membunuh rasa malu, padahal dalam Islam malu merupakan suatu hal yang sangat diperdulikan dan perhiasan yang sangat indah dimiliki perempuan.
• Menjadikan wajah pelakunya muram dan gelap.
• Membuat hati menjadi gelap dan mematikan sinarnya.
• Menjadikan pelakunya selalu dalam kemiskinan atau merasa demikian sehingga tidak pernah merasa cukup dengan apa yang diterimanya.
• Akan menghilangkan kehormatan pelakunya dan jatuh martabatnya baik di hadapan Allah maupun sesama manusia.
• Tumbuhnya sifat liar di hati pezina, sehingga pandangan matanya liar dan tidak terarah.
• Pezina akan dipandang oleh manusia dengan pandangan muak dan tidak dipercaya.
• Zina mengeluarkan bau busuk yang mampu dideteksi oleh orang-orang yang memiliki hati yang bersih melalui mulut atau badannya.
• Kesempitan hati dan dada selalu dirasakan para pezina. Apa yang dia dapatkan dalam kehidupan adalah kebalikan dari apa yang diinginkannya. Dikarenakan orang yang mencari kenikmatan hidup dengan cara yang melanggar perintah Allah, maka Allah akan memberikan yang sebaliknya dari apa yang dia inginkan, dan Allah tidak menjadikan larangannya sebagai jalan untuk mendapatkan kebaikan dan kebahagiaan.
• Pezina telah mengharamkan dirinya untuk mendapat bidadari di dunia maupun di akhirat.
• Perzinaan menjadikan terputusnya hubungan persaudaraan, durhaka kepada orang tua, pekerjaan haram, berbuat zalim, serta menyia-nyiakan keluarga dan keturunan. Bahkan dapat terciptanya pertumpahan darah dan sihir serta dosa-dosa besar yang lain. Zina biasanya berkait dengan dosa dan maksiat yang lain, sehingga pelakunya akan melakukan dosa-dosa yang lainnya.
• Zina menghilangkan harga diri pelakunya dan merusak masa depannya, sehingga membebani kehinaan yang berkepanjangan kepada pezina dan kepada seluruh keluarganya.
• Kehinaan yang melekat kepada pelaku zina lebih membekas dan mendalam daripada kekafiran. Kafir yang memeluk Islam, maka selesai persoalannya, namun dosa zina akan benar-benar membekas dalam jiwa. Walaupun pelaku zina telah bertaubat dan membersihkan diri, pezina masih merasa berbeda dengan orang yang tidak pernah melakukannya.
• Jika wanita hamil dari hasil perzinaan, maka untuk menutupi aibnya ia mengugurkan kandungannya. Selain telah berzina, pezina juga telah membunuh jiwa yang tidak berdosa. Jika pezina adalah seorang perempuan yang telah bersuami dan melakukan perselingkuhan sehingga hamil dan membiarkan anak itu lahir, maka pezina telah memasukkan orang asing dalam keluarganya dan keluarga suaminya sehingga anak itu mendapat hak warisan mereka tanpa disadari siapa dia sebenarnya.
• Perzinaan akan melahirkan generasi yang tidak memiliki silsilah kekeluargaan menurut hubungan darah (nasab). Di mata masyarakat mereka tidak memiliki status sosial yang jelas.
• Pezina laki-laki bermakna bahwa telah menodai kesucian dan kehormatan wanita.
• Zina dapat menimbulkan permusuhan dan menyalakan api dendam pada keluarga wanita dengan lelaki yang telah berzina dengan wanita dari keluarga tersebut.
• Perzinaan sangat mempengaruhi jiwa keluarga pezina, mereka akan merasa jatuh martabat di mata masyarakat, sehingga mereka tidak berani untuk mengangkat wajah di hadapan orang lain.
• Perzinaan menyebabkan menularnya penyakit-penyakit berbahaya seperti AIDS, sifillis, kencing nanah dan penyakit-penyakit lainnya yang ditularkan melalui hubungan seksual.
• Perzinaan adalah penyebab bencana kepada manusia, mereka semua akan dimusnahkan oleh Allah akibat dosa zina yang menjadi tradisi dan dilakukan secara terang-terangan.

Demikianlah pembahasan tentang Hukum Berzina Dalam Islam. Semoga Allah SWT senantiasa menjauhkan kita dari perbuatan keji tersebut. Aamiin….

Download Aplikasi Al-Qur'an Digital dan Artinya Untuk PC/ Laptop

Dizaman sekarang ini semua keinginan bisa terpenuhi, dulu Al-Qur'an hanya berbentuk tulisan diatass kertas saja namun sekarang bisa diinstal dalam komputer atau laptop, begitupun dengan murottal atau lantunan ayat suci Al-Qur'annya.

Download aplikasi Al-Qur'an dan terjemahan untuk komputer sekarang juga, aplikasi yang juga banyak diminati seluruh umat Muslim di seluruh dunia ini juga dapat sobat gunakan pada PC maupun Laptop dengan mode Offline yaitu tidak perlu menggunakan jaringan internet. Buat sobat yang baru belajar membaca Al-Qur'an, sobat juga tidak perlu khawatir karena aplikasi ini juga dilengkapi dengan terjemahan yang tentunya memudahkan sobat untuk membaca serta mengetahui artinya.

Belajar Al-Qur'an bisa kapan saja dan dimana saja dan yang penting simple untuk membawanya itulah yang terdapat dalam Al-Qur'an digital, pada kandungan Al-Qur'an digital ini sudah dilengkapi dengan artinya jadi mudah untuk dibaca dan dipahami artinya. Aplikasi Al-Qur'an Digital dengan Artinya ini juga memiliki isi yang dijamin keasliannya sama dengan yang ada pada Kitab Al-Qur'an sendiri. Aplikasi Al-Qur'an untuk PC/ Laptop ini juga memiliki kapasitas ringan serta dapat sobat install dengan mudah untuk tipe laptop apa saja.

Download Aplikasi Al-Qur'an Digital dan Artinya Untuk PC/ Laptop -  Alhamdulillah Software dapat saya update untuk berbagi info menarik seputar teknologi dan download software gratis. Pada kesempatan kali ini saya akan share tentang Aplikasi Al-Quran Digital dan Artinya Untuk PC/ Laptop full version dan gratis buat sobat semua.

Untuk sobat yang ingin memiliki Aplikasi Al-Qur'an Digital dan Artinya Untuk PC/ Laptop download sekarang juga dengan link dibawah ini:

>> Download Aplikasi Al-Qur'an Digital dan Artinya Untuk PC/ Laptop

Jika sudah di download silahkan instal pada komputer/laptop sobat, aplikasi ini bisa di instal di berbagai Oprasi System Windows (xp,7,8,8.1),linux,mac,android DLL. dan nikmati fitur yang ada dilamnya yang enak dilihat mata dan warna yang sederhana.

14 Kasus Fenomena Alam yang Aneh dan Misterius

Jangan Khawatir apa yang akan anda lihat mengenai fenomena alam yang aneh dan misterius ini bukan lah pertanda bahwa dunia akan segera kiamat seperti yang diramalkan terkait berbagai macam ramalan yang dikaitkan dengan suku Maya dan Sumeria, Terlebih lagi dengan perubahan iklim dan cuaca yang sedikit menggila ini membuat orang selalu mengkaitkan dengan ramalan-ramalan, padahal sejak zaman dahulu telah terjadi berbagai macam peristiwa aneh yang dicatat dalam sejarah, aneh dan misterius memang dan ada beberapa yang tidak bisa dijelaskan secara ilmiah namun sebagian besar kini ada penjelasan rasionalnya.

1. Hujan Darah (Red Rain) di Kerala, India

Hujan yang berkelanjutan sepanjang hari pastinya tentu akan sangat menyebalkan dan merusak jadwal aktifitas anda, terlebih lagi jika anda tidak memakai payung, bagaimana bila ternyata saat anda berlarian ditengah hujan lebat tiba-tiba pakaian putih anda berubah menjadi merah seperti terkena saos atau bahan pewarna merah, super menyebalkan plus panik bukan? sudah hujan kok airnya berwarna merah.
lebih baik kita menyebutnya sebagai Red Rain saja ya, kalau pake bahasa hujan darah terdengar terlalu seram, adalah hujan yang terjadi di kerala dalam beberapa pekan antara tanggal 25 july hingga 23 september 2001.
Penjelasan mengenai Red Rain ini bermacam-macam mulai dari penjelasan logis hingga penjelasan yang berbau metafisik. Penjelasan paling gila dan aneh adalah mengatakan bahwa hujan ini adalah darah dari mahluk extra terresterial namun penjelasan paling logis tentang hujan ini adalah disebabkan oleh sejenis alga berwarna merah yang banyak hidup didaerah Kerala. Namun penjelasan ini masih memberikan pertanyaan-pertanyaan misteri berikutnya, misalnya bagaimana cara nya Spora dari Alga tersebut bisa terangkut keatas lalu turun kembali ke bumi bercampur dengan air hujan dari ketinggian yang sangat tinggi dan dalam waktu yang tertentu pula? so seandainya anda mengunjungi Kerala, sebaiknya berjalan ditempat terlindung dari air hujan jangan lupa memakai pakaian hanya berwarna merah atau hitam, mana tau terulang kejadian seperti itu :D

2. Bola Api ( Great Balls of Fire)

Secara teknis ini disebut sebagai bola besar dari petir, dan ini bukanlah fenomena baru, sepanjang sejarah banyak ditemukan kisah catatan mengenai bola api ini dimasa lalu. Bola api ini disebut juga sebagai pusaran plasma (Plasma Vortex). Orang-orang yang menyaksikan fenomena ini terkadang mencampur adukkannya dengan bayangan imaginasi mereka sendiri, beragam gambaran mengenai bola api ini
Seorang ilmuwan bernama Frontier menceritakan sebuah kejadian di tahun 1977 ketika seorang penjaga pantai menyaksikan sekilas sebentuk bola berwarna kuning kehijauan yang transparan dengan garis luar yang kabur berukuran sebuah bus yang tampak mengapung menuruni sebuah bukit di lepas pantai Wales. Kemunculan bola api ini tidak bisa diprediksi dan sangat langka.
Para ilmuwan masih mencoba memahami tentang phenomena aneh ini namun ditahun 2007 yang lalu para ilmuwan di Berlin Jerman mengklaim bahwa mereka berhasil membuat bola api di lab mereka.

3. Hujan Manisan di California

Hujan yang satu ini mungkin tidak menimbulkan kepanikan namun bisa membuat banyak anak kecil giginya berlubang atau menjadi ompong karena kebanyakan makan permen hehehehe.
Tidak semua fenomena aneh itu bersifat merusak atau pun menimbulkan kepanikan atau menyebabkan kematian, namun fenomena yang satu ini adalah hal yang cukup aneh, manisan ataupun gula-gula turun di langit Lake County, California ditahun 1857.
Dalam dua malam kota kecil diperbatasan ini turun kristal gula dari langit dan tidak ada seorangpun yang dapat menjelaskan peristiwa alam yang aneh ini.Para penduduk lokal pun memanfaatkannya dimana para wanita dikota tersebut memanfaatkan kristal yang jatuh untuk dijadikan sirup.

4. Tornado berapi (Fire Tornadoes)

Fire Tornadoes atau pun mereka menyebutnya sebagai Devil Tornadoes bukanlah sebuah kejadian langka, karena kemunculannya seringkali dilaporkan, mulai dari Amerika Serikat hingga Brasil. Tornado Api ini sama seperti tornado biasa namun seluruhnya terdiri dari api yang bertiup sangat cepat dan biasanya muncul dimasa musim kering yang berkepanjangan yang dapat menyebabkan kebakaran hutan yang intens dan sangat ekstrim dapat menghanguskan kota apabila bergerak ke sebuah kota. Catatan akibat tornado api yang menyebabkan jatuhnya korban jiwa terjadi di Jepang pada tahun 1923, gempa besar Kanto memicu terjadinya tornado api ini yang mengakibatkan jatuhnya korban jiwa sangat besar yakni sebanyak 38 ribu orang hanya dalam waktu 15 menit saja. Catatan lain untuk tornado api ini bahwa tornado api terbesar yang pernah terjadi berdiameter 10 kaki dan tingginya 200 kaki serta berkecepatan 100 mile per jam.

5. Hujan Ikan

Seandainya ikan yang jatuh dari langit masih dalam keadaan segar mungkin tukang jualan ikan akan kehilangan pendapatan pada hari itu :p. Diantara banyak fenomena aneh di alam ini, hujan ikan termasuk salah satu yang paling aneh, dan kejadian hujan ikan bukanlah kejadian yang hanya satu atau dua kali terjadi saja di muka bumi ini. Fenomena ini sudah tercatat lebih dari satu abad, sedangkan di Honduras sudah merupakan acara rutin setiap tahun mereka akan kejatuhan ikan dari langit ( pake helm mana tau ikan paus yang jatuh :P), ikan yang jatuh dari langit tersebut kadang masih segar atau dalam keadaan hidup. Setiap tahunnya sebuah kota di Honduras mengadakan perayaan atau festival untuk merayakan ikan-ikan yang jatuh dari langit ini, perayaan jatuhnya ikan yang misterius.
Para Ilmuwan sebagian besar berteori bahwa ikan ini terbawa ke atas akibat terjadinya tornado dilepas pantai, namun di Honduras para penduduk lokal menyebut nya sebagai Keajaiban Bapa Subirana "Father Subirana Miracle" karena ia pernah berdoa selama 3 hari 3 malam agar diberikan makan buat kaum miskin.

6. Megacryometeor

Membaca namanya sekilas sepertinya cukup seram, tapi apakah anda pernah mendengar suara gemercing di atap rumah anda, atau tiba tiba alarm mobil anda atau tetangga anda berbunyi karena kejatuhan sebuah benda dari langit, ya itulah megacryometeor atau hujan batu es, es dalam bentuk bungkahan batu jatuh dari langit, ini bisa terjadi dimanapun didunia dan tidak perlu menunggu musim dingin untuk dapat terjadi.
Batu es yang jatuh ini bisa berukuran kecil yang mungkin kalau anda mau disaat lelah anda ambil lalu anda campur kedalam minuman teh anda untuk menjadi es teh hingga yang memiliki berat 450 kg, nah kalau yang ini sudah membuat kita tidak nyaman, karena apabila kejatuhan ini kita bisa mati.
Para ilmuwan masih belum bisa menjelaskan secara tepat mengenai misteri ini terutama untuk ukuran yang besar seperti di Spanyol, batu es dari langit yang jatuh pada tahun 2004 yang lalu ada yang memiliki berat hingga 400 kg yang jatuh hampir menimpa seorang gadis muda dan akhirnya menderita radang dingin (frostbite) yang serius. Kemisteriusan yang tidak dapat dijelaskan oleh para ilmuwan adalah jatuhnya batu-batu es ini di hari yang tidak berawan dan terjadi dipertengahan kedua musim panas.

7. Hujan Katak (Flying Frog)

Katak sepertinya tidak mau kalah dari ikan untuk terbang dari ketinggian :), fenomena hujan katak ini terjadi dibeberapa tempat didunia mulai dari Minnesota di Amerika Serikat hingga ke Yunani, namun Inggris adalah negara yang sering dilaporkan sering terjadi hujan katak.
Catatan tertua mengenai hujan katak adalah di Inggris beberapa ratus tahun lalu, sedangkan peristiwa hujan katak terkini yang pernah dilaporkan terjadi adalah di tahun 1981 di bagian selatan Yunani dimana penduduk kota terbangun akibat suara bising di atap mereka dan mereka mendapati banyak katak berjatuhan dari langit. Yang menjadi keanehan adalah katak-katak tersebut bukanlah katak lokal Yunani melainkan spesies katak yang hidup di Afrika Utara.
Tampaknya tak seorangpun Ilmuwan yang bisa menjelaskan secara pasti mengapa hal ini bisa terjadi, seorang fisikawan Prancis, Andre Marie Ampere memiliki hipotesa bahwanya kemungkinan katak-katak tersebut tersapu oleh angin kencang hingga terbawa ke Yunani, sementara teori terbaru menyatakan bahwa tidak mungkin katak-katak bisa jatuh dari langit sebab tubuh kecil mereka tidak akan mungkin kuat menerima beban atas tekanan yang cukup besar karena akan meledakkan tubuh-tubuh kecil katak tersebut.

8. Hujan Ubur-ubur (Jumping Jellyfish)

Kalau ikan dan katak kurang aneh, bagaimana dengan ubur-ubur yang tiba-tiba secara beramai-ramai turun dari langit? Inggris sekali lagi merupakan negara yang mengalami hujan hewan massal dari langit.
Hal ini dapat dilihat sejak beratus tahun yang lalu seperti yang dilaporkan oleh koran London Times, 24 April 1871, berikut pemberitaannya :
“…upon the 22nd of April, 1871, a storm of glutinous drops neither jellyfish nor masses of frog spawn, but something of a [line missing here in original text. Ed.] railroad station, at Bath. Many soon developed into a wormlike chrysalis, about an inch in length.”
"Pada tanggal 22 April, 1871 di kota Bath, telah terjadi badai yang disusul oleh hujan yang ternyata menurunkan material berbentuk serupa ubur-ubur ataukah semacam berudu (Kecebong) namun ada sesuatu [ada beberapa original text yang hilang, editor] stasiun kereta api, di Bath. Tak lama kemudian (ubur-ubur tersebut) berkembang menjadi sesuatu bentuknya seperti kepompong ngengat dengan ukuran panjang satu inchi"
Nah hal yang cukup menyeramkan dikatakan bahwa jangan sampai mahluk tersebut masuk ke telinga anda karena mereka akan mengambil alih otak anda!
Menurut Scientific America, beberapa spesimen telah dibawa untuk diteliti dimana para ilmuwan mereka telah mengadakan pengamatan dan penelitian dan menyimpulkan bahwa mahluk tersebut adalah jenis serangga laut yang terbawa oleh badai puting beliung di selat Bristol dan terjebak diawan hingga akhirnya jatuh di kota Bath.
Masih untung bukan hujan Spongebob hahaha. Kalo serangga laut kenapa mereka selalu menyebutnya dengan istilah Jumping Jellyfish ya?


9. Kabut Pembunuh (Killer Fog)

Kota London di Inggris mungkin terkenal karena kabut yang sering menyelimuti kota tersebut, namun banyak yang belum tahu pastinya bahwa pada suatu ketika pernah terjadi peristiwa yang diakibatkan oleh kabut berujung kejadian fatal. Pada akhir 1800an sesusai revolusi industry, Inggris merupakan negara yang tumbuh dengan pesat dimana banyak digunakan batu bara untuk industri yang mengakibatkan polusi industri untuk kota London. Suatu ketika kabut tebal beracun menyelimuti dan menyapu kota London dan akhirnya jatuh korban jiwa sebanyak 2000 orang. Terkait tragedy ini hanya sedikit yang dilakukan oleh Pemerintah Inggris saat itu untuk mengekang industry yang sedang tumbuh pesat terkait limbah asap penggunaan batubara untuk mesin industry pabrik. Masalah tidak berhenti disitu saja sebab ribuan korban lainnya juga harus meninggal dalam tahun-tahun berikutnya setelah terjadi peristiwa kabut beracun.
Kejadian terbaru mengenai kabut pembunuh adalah di tahun 1952 dimana asap batubara bercampur dengan kabut dan menewaskan 4000 orang (ada yang menyebutnya hingga mencapai 12000 korban jiwa) yang akhirnya membuat pemerintah mengeluarkan Undang-undang anti polusi di kota London.

10. Hujan koin dari Surga (Pennies from Heaven)

Kalo hujan ikan, katak atau ubur-ubur mungkin menjengkelkan karena harus membersihkan jalanan dan rumah supaya tidak berbau busuk oleh bangkai-bangkai binatang tersebut, mungkin hujan yang ini tiap orang berharap terjadi setiap hari, apalagi kalau koinnya koin emas :D
Dalam beberapa tahun terjadi beberapa kali laporan mengenai hujan koin dibeberapa wilayah, seperti kejadian ditahun 1940 di wilayah Meschera di Rusia, dimana dilaporkan bahwa koin-koin berjatuhan dari langit. beberapa tahun kemudian di Hanham, Inggris koin penny (1penny=1 cents) dan setengah penny turun dari langit didekat seorang anak kecil yang beruntung.Selanjutnya adalah kejadian di Limburg, saat itu wilayah Jerman Barat di tahun 1976 dilaporkan telah turun dari langit sebanyak 2000 Marks.

11. Salju berbentuk Donat (Snow Donut)

Beberapa tahun silam dikota Ajax, Ontario Canada, terlihat penampakan aneh layaknya fantasy Homer Simpson dimana diatas permukaan danau tertupi oleh benda-benda berukuran besar seperti donat. Pada awalnya tampak seperti buatan orang iseng kurang kerjaan yang membuat lelucon pada bongkahan-bongkahan batu es namun kenyataan menunjukkan bahwa alam lah yang berperan atas terbentuknya salju berbentuk donat itu. bongkahan es tersebut secara alami didesain oleh hembusan angin. Rupanya kondisi untuk memungkinkan hal tersebut terjadi haruslah tepat. Suhu udara harus disekitar titik beku dengan hembusan angin yang cukup kencang.Rupanya banyak juga yang mencoba mengunyah donat-donat es itu namun semua yang mencoba memakan donat es tersebut akan mengalami nasib naas, tercatat 354 orang harus masuk rumahsakit di Ajax sehingga memecahkan rekor untuk kasus brainfreeze.

12. Triple Sun / Sun dog

Triple Sun atau nama lainnya Sun Dog adalah fenomena dimana seolah-olah kita melihat ada tiga matahari yang tampak disaat matahari terbenam. ini bukan kisah di film star wars yang planetnya memiliki 2 sistem bintang. Sun Dog fenomena dilaporkan terjadi hampir diseluruh dunia, dan itu bukanlah matahari-matahari lainnya atau pun planet-x atau kemunculan nibiru, fenomena ini adalah fenomena mirror/bayangan dari matahari itu sendiri dengan kata lainnya fatamorgana, sama seperti kita melihat adanya air di jalan beraspal di siang hari yang terik.
Secara ilmiah dapat dijelaskan bahwa fenomena ini diakibatkan oleh adanya pembiasan sinar matahari oleh piring kristal es heksagonal dilangit. sehingga kita melihat ada tambahan dua matahari dilangit.

13. Bentuk Awan yang menakutkan (Creepy Cloud)

Kalau dimasa lampau khususnya dizaman pra sejarah mereka melihat bentuk awan seperti diatas mungkin mereka akan mengira bahwa alam mengamuk dan akan menjatuhkan bencana kepada mereka, hal tersebut karena mereka belum mempunyai penjelasan ilmiah akan bentuk-bentuk awan yang kadang bisa menampilkan bentuk dan wujud yang sangat mengerikan dalam penampilannya.
Selain gambar diatas masih banyak bentuk-bentuk formasi awan yang menakutkan yang terkadang membuat banyak orang menjadi ciut melihat ke atas.

14. Brain Storm

Kejatuhan ikan, katak atau ubur-ubur mungkin jorok, bagaimana pula dengan yang satu ini? hujan otak, bahkan jeroan perut binatang? Dibandingkan fenomena aneh yang terjadi tersebut tidak ada yang bisa menyaingi kejadian di tahun 1851, pada tanggal 15 February di kota Simpson County, North Carolina, USA menghadapi suatu permasalahan cuaca yang paling menjijikkan dan aneh sepanjang masa. Berdasarkan saksi mata kala itu menyatakan bahwa potongan hati, daging, otak dan darah turun diatas area seluas 250 kaki sepanjang 250 m. Orang banyak berpendapat bahwa itu adalah potongan-potongan korban ledakan pesawat yang mengerikan. Tapi tunggu dulu! kejadian tersebut tahun 1851, sedangakn wright bersaudara yang pertama kali menemukan pesawat jauh sesudah kejadian tersebut bahkan mungkin belum dilahirkan.

 

SUMBER :

Latar Belakang Lahirnya Nahdlatul Ulama (NU)

Sebagai warga Indonesia khususnya warga NU haruslah mengetahui sejarah Bangsa ini. Bagaimana NU dalam peranannya yang begitu besar dalam memperjuangkan kemerdekaan Indonesia, mempertahankan keutuhan NKRI dan bagaimana latar belakang lahirnya ormas terbesar di dunia Nahdlatul Ulama (NU) ini lahir. Silakan disimak dan dihayati mudah-mudahan menjadi pijakan bagi kita untuk lebih menghargai jasa-jasa para Pahlawan.

Ada tiga alasan yang melatarbelakangi lahirnya Nahdlatul Ulama 31 Januari 1926:

1. Motif Agama.
Bahwa Nahdlatul Ulama lahir atas semangat menegakkan dan mempertahankan Agama Allah di Nusantara, meneruskan perjuangan Wali Songo. Terlebih Belanda-Portugal tidak hanya menjajah Nusantara, tapi juga menyebarkan agama Kristen-Katolik dengan sangat gencarnya. Mereka membawa para misionaris-misionaris Kristiani ke berbagai wilayah.

2. Motif Nasionalisme.
NU lahir karena niatan kuat untuk menyatukan para ulama dan tokoh-tokoh agama dalam melawan penjajahan. Semangat nasionalisme itu pun terlihat juga dari nama Nahdlatul Ulama itu sendiri yakni Kebangkitan Para Ulama. NU pimpinan Hadhratus Syaikh KH. Hasyim Asy'ari sangat nasionalis. Sebelum RI merdeka, para pemuda di berbagai daerah mendirikan organisasi bersifat kedaerahan, seperti Jong Cilebes, Pemuda Betawi, Jong Java, Jong Ambon, Jong Sumatera, dan sebagainya. Tapi, kiai-kiai NU justru mendirikan organisasi pemuda bersifat nasionalis.

Pada 1924, para pemuda pesantren mendirikan Syubbanul Wathon (Pemuda Tanah Air). Organisasi pemuda itu kemudian menjadi Ansor Nahdlatoel Oelama (ANO) yang salah satu tokohnya adalah pemuda gagah, Muhammad Yusuf (KH. M. Yusuf Hasyim -Pak Ud).

Selain itu dari rahim NU lahir lasykar-lasykar perjuangan fisik, di kalangan pemuda muncul lasykar-lasykar Hizbullah (Tentara Allah) dengan panglimanya KH. Zainul Arifin seorang pemuda kelahiran Barus Sumatra Utara 1909, dan di kalangan orang tua Sabilillah (Jalan menuju Allah) yang di komandoi KH. Masykur.
Sejarah mencatat, meski bangsa Indonesia telah memproklamasikan kemerdekaan pada 17 Agustus 1945, 53 hari kemudian NICA (Netherlands Indies Civil Administration) nyaris mencaplok kedaulatan RI. Pada 25 Oktober 1945, 6.000 tentara Inggris tiba di Pelabuhan Tanjung Perak, Surabaya. Pasukan itu dipimpin Brigadir Jenderal Mallaby, Panglima Brigade ke-49 (India). Penjajah Belanda yang sudah hengkang pun membonceng tentara sekutu itu.

Praktis, Surabaya genting. Untung, sebelum NICA datang, Soekarno sempat mengirim utusan menghadap Hadhratus Syaikh KH. Hasyim Asy’ari di Pesantren Tebuireng, Jombang. Melalui utusannya, Soekarno bertanya kepada Hadhratus Syaikh KH. Hasyim Asy’ari: “Apakah hukumnya membela tanah air? Bukan membela Allah, membela Islam, atau membela al-Qur'an. Sekali lagi, membela tanah air?”

Hadhratus Syaikh KH. Hasyim Asy’ari yang sebelumnya sudah punya fatwa jihad kemerdekaan bertindak cepat. Dia memerintahkan KH. Wahab Hasbullah, KH. Bisri Syansuri, dan para Kiyai lain untuk mengumpulkan para Kiyai se-Jawa dan Madura. Para Kiyai dari Jawa dan Madura itu lantas rapat di Kantor PB Ansor Nahdlatoel Oelama (ANO), Jalan Bubutan VI/2, Surabaya, dipimpin Kiai Wahab Hasbullah pada 22 Oktober 1945.

Pada 23 Oktober 1945, Hadhratus Syaikh KH. Hasyim Asy’ari atas nama Pengurus Besar NU mendeklarasikan seruan jihad fi sabilillah, yang kemudian dikenal dengan Resolusi Jihad.
Ada tiga poin penting dalam Resolusi Jihad itu: a) Pertama, setiap muslim – tua, muda, dan miskin sekalipun- wajib memerangi orang kafir yang merintangi kemerdekaan Indonesia. b) Kedua, pejuang yang mati dalam perang kemerdekaan layak disebut syuhada. c) Ketiga, warga Indonesia yang memihak penjajah dianggap sebagai pemecah belah persatuan nasional, maka harus dihukum mati.

Jadi, umat Islam wajib hukumnya membela tanah air. Bahkan, haram hukumnya mundur ketika kita berhadapan dengan penjajah dalam radius 94 km (jarak ini disesuaikan dengan dibolehkannya Qashar Shalat). Di luar radius itu dianggap fardhu kifayah (kewajiban kolektif, bukan fardhu ‘ain, kewajiban individu).

Fatwa jihad yang ditulis dengan huruf pegon itu kemudian digelorakan Bung Tomo lewat radio. Keruan saja, warga Surabaya dan masyarakat Jawa Timur yang keberagamaannya kuat dan mayoritas NU merasa terbakar semangatnya. Ribuan Kiyai dan santri dari berbagai daerah -seperti ditulis M.C. Ricklefs (1991), mengalir ke Surabaya.

Meletuslah peristiwa 10 November 1945 yang dikenang sebagai hari pahlawan. Para Kiyai dan pendekar tua membentuk barisan pasukan non regular Sabilillah yang dikomandani oleh KH. Maskur. Para santri dan pemuda berjuang dalam barisan pasukan Hizbullah yang dipimpin oleh H. Zainul Arifin. Sementara para Kiyai sepuh berada di barisan Mujahidin yang dipimpin oleh KH. Wahab Hasbullah. Perang tak terelakkan sampai akhirnya Brigadir Jenderal Mallaby tewas.

3. Motif Mempertahankan Faham Ahlussunnah wal Jama’ah.
NU lahir untuk membentengi umat Islam khususnya di Indonesia agar tetap teguh pada ajaran Islam Ahlussunnah wal Jama’ah (Para Pengikut Sunnah Nabi, Sahabat dan Ulama Salaf Pengikut Nabi-Sahabat), sehingga tidak tergiur dengan ajaran-ajaran baru (tidak dikenal zaman Rasul-Sahabat-Salafus Shaleh/ajaran ahli bid'ah). Pembawa ajaran-ajaran bid'ah yang sesat (bid'ah madzmumah) menurut ulama Ahlussunnah wal Jama’ah adalah sebagai berikut:

a) Kaum Khawarij dengan imam/pemimpinnya Abdullah bin Abdul Wahab ar-Rasabi yang muncul di masa kekhalifahan Ali bin Abi Thalib Ra. yang berpendapat bahwa orang yang berdosa besar adalah kafir, sehingga ciri khas mereka mudah menuduh orang-orang Islam yang tidak sepaham dengan ajarannya sebagai kafir. Bahkan sahabat Ali bin Abi Thalib Ra. pun dicap kafir karena dianggap berdosa besar mau menerima tawaran tahkim/perdamaian yang diajukan oleh pemberontak Muawiyyah Ra.

b) Kaum Syi'ah, lebih-lebih setelah munculnya sekte syi'ah Rafidhah dan Ghulat. Tokoh pendiri Syi'ah adalah Abdullah bin Saba’ seorang Yahudi yang pura-pura masuk Islam dan menyebarkan ajaran Wishoya, bahwa kepemimpinan setelah Nabi adalah lewat wasiat Nabi Saw. Dan yang mendapatkan wasiat adalah Ali bin Abi Thalib Ra. Dan Abu Bakar, Umar dan Utsman termasuk perampok jabatan.

c) Aliran Mu'tazilah yang didirikan oleh seorang tabi'in yang bernama Wasil bin Atho', ciri ajaran ini adalah menafsirkan al-Qur'an dan kebenaran agama ukurannya adalah akal manusia, bahkan mereka berpendapat demi sebuah keadilan Allah harus menciptakan al-manzilah baina al-manzilataini, yakni satu tempat di antara surga dan neraka sebagai tempat bagi orang-orang gila.

d) Faham Qodariyyah yang pendirinya adalah Ma'bad al-Juhaini dan Ghailan ad-Dimasyqi keduanya murid Wasil bin Atho' dan keduanya dijatuhi hukuman mati oleh Gubernur Irak dan Damaskus karena menyebarkan ajaran sesat (bid'ah), ciri ajarannya adalah manusia berkuasa penuh atas dunia ini, karena tugas Allah telah selesai dengan diciptakannya dunia, dan bertugas lagi nanti ketika kiamat datang.

e) Aliran Mujassimah atau kaum Hasyawiyyah ciri aliran ini menjasmanikan Allah (menyerupakan Allah dengan makhluk) yang diawali dengan menafsirkan al-Qur'an secara lafdziy dan tidak menerima ta'wil, sehingga sehingga mengartikan yadullah adalah Tangan Allah. (Lihat Ibnu Hajar al-'Asqolani dalam Fath al-Baari Juz XX hal. 494). Bahkan mereka sanggup mengatakan, bahwa pada suatu ketika, kedua mata Allah kesedihan, lalu para malaikat datang menemuiNya dan Dia (Allah) menangisi (kesedihan) berakibat banjir Nabi Nuh As. sehingga mataNya menjadi merah, dan ‘Arsy meratap hiba seperti suara pelana baru dan bahwa Dia melampaui ‘Arsy dalam keadaan melebihi empat jari di segenap sudut. (Lihat asy-Syahrastani dalam al-Milal wa an-Nihal, hal. 141).

f) Ajaran-ajaran Para Pembaharu Agama Islam (Mujaddid) yang dimulai dari Ibnu Taimiyyah (661-728 H / 1263-1328 M atau abad ke 7 – 8 H / 13 – 14 M yakni 700 tahun setelah Nabi Saw. wafat atau 500 tahun dari masa Imam asy-Syafi'i). Beliau mengaku penganut madzhab Hanbali, tapi anehnya beliau justru menjadi orang pertama yang menentang sistem madzhab. Pemikirannya lalu dilanjutkan muridnya Ibnul Qoyyim al-Jauziyyah. Aliran ini kemudian dikenal dengan nama aliran salafi-salafiyah yang mengaku memurnikan ajaran kembali ke al-Qur'an dan Hadits, tetapi di sisi lain mereka justru mengingkari banyak hadits-hadits Shahih (inkarus sunnah). Mereka ingin memberantas bid'ah tetapi pemahaman tentang bid'ahnya melenceng dari makna bid'ah yang dikehendaki Rasulullah Saw., yang dipahami oleh para sahabat dan para ulama salaf Ahlussunnah wal Jama'ah.

Mereka juga membangkitkan kembali penafsiran al-Qur'an-Sunnah secara lafdziy. Golongan Salafi ini percaya bahwa al-Qur’an dan Sunnah hanya bisa diartikan secara tekstual (apa adanya teks) atau literal dan tidak ada arti majazi atau kiasan di dalamnya. Pada kenyataannya terdapat ayat al-Qur’an yang mempunyai arti harfiah dan ada juga yang mempunyai arti majazi, yang mana kata-kata Allah Swt. harus diartikan sesuai dengannya. Jika kita tidak dapat membedakan di antara keduanya maka kita akan menjumpai beberapa kontradiksi yang timbul di dalam Al-Qur’an. Maka dari itu sangatlah penting untuk memahami masalah tersebut.

Dengan adanya keyakinan bahwa seluruh kandungan Al-Qur’an dan Sunnah hanya memiliki makna secara tekstual atau literal dan jauh dari makna majazi atau kiasan ini, maka akibatnya mereka memberi sifat secara fisik kepada Allah Swt. (umpama Dia Swt. mempunyai tangan, kaki, mata dan lain-lain seperti makhlukNya). Mereka juga mengatakan terdapat kursi yang sangat besar (‘Arsy) dimana Allah Swt. duduk (sehingga Dia membutuhkan ruangan atau tempat untuk duduk) di atasnya. Terdapat banyak masalah lainnya yang diartikan secara tekstual. Hal ini telah membuat banyak fitnah di antara ummat Islam, dan inilah yang paling pokok dari mereka yang membuat berbeda dari madzhab yang lain. Salafisme ini hanya berjalan atas tiga komposisi yaitu; Syirik, Bid’ah dan Haram. (Penjelasan rincinya akan dibahas kemudian).

Munculnya Muhammad bin Abdul Wahab di abad ke 12 H / 18 M, seorang pembaharu agama (mujaddid) yang lahir di Ayibah lembah Najed (1115-1201 H/1703-1787 M) yang mengaku sebagai penerus ajaran Salafi Ibnu Taimiyyah dan kemudian mendirikan madzhab Wahabi-Wahabiyyah. Ia pun mengaku sebagai Ahlussunnah wal Jama’ah karena meneruskan pemikiran Imam Ahmad bin Hanbal yang diterjemahkan oleh Ibnu Taimiyyah, tapi sebagaimana pendahulunya, Muhammad bin Abdul Wahab dan pengikutnya pun layaknya kaum Khawarij yang mudah mengkafirkan para ulama yang tidak sejalan dengan dia, bahkan sesama madzhab Hanbali pun ia mengkafirkanya.

Di sini, kita akan mengemukakan beberapa pengkafiran Muhammad bin Abdul Wahhab terhadap beberapa tokoh ulama Ahlussunnah yang tidak sejalan dengan pemikiran sektenya:

• Dalam sebuah surat yang dilayangkan kepada Syeikh Sulaiman bin Sahim –seorang tokoh madzhab Hanbali pada zamannya– Ia (Muhamad Abdul Wahhab) menuliskan: “Aku mengingatkan kepadamu bahwa engkau bersama ayahmu telah dengan jelas melakukan perbuatan kekafiran, syirik dan kemunafikan! Engkau bersama ayahmu siang dan malam sekuat tenagamu telah berbuat permusuhan terhadap agama ini! Engkau adalah seorang penentang yang sesat di atas keilmuan. Dengan sengaja melakukan kekafiran terhadap Islam. Kitab kalian itu menjadi bukti kekafiran kalian!” (Lihat dalam ad-Durar as-Saniyah jilid 10 hal. 31).

• Dalam sebuah surat yang dilayangkan untuk Ibnu Isa –yang telah melakukan argumentasi terhadap pemikirannya –Muhammad Abdul Wahhab menvonis sesat para pakar fikih (fuqoha) secara keseluruhan. Ia (Muhamad Abdul Wahhab) menyatakan: (Firman Allah); “Mereka menjadikan orang-orang alimnya dan rahib-rahib mereka sebagai Tuhan selain Allah”. Rasul dan para imam setelahnya telah mengartikannya sebagai ‘Fikih’ dan itu yang telah dinyatakan oleh Allah sebagai perbuatan syirik. Mempelajari hal tadi masuk kategori menuhankan hal-hal lain selain Allah. Aku tidak melihat terdapat perbedaan pendapat para ahli tafsir dalam masalah ini.” (Lihat dalam ad-Durar as-Saniyah jilid 2 hal. 59).

• Berkaitan dengan Imam Fakhrur Razi –pengarang kitab Tafsir al-Kabir, yang bermadzhab Syafi’i Asy’ary– ia (Muhamad Abdul Wahhab) mengatakan: “Sesungguhnya Razi tersebut telah mengarang sebuah kitab yang membenarkan para penyembah bintang.” (Lihat dalam ad-Durar as-Saniyah jilid 10 hal. 355). Betapa kedangkalan ilmu Muhamad bin Abdul Wahhab terhadap karya Imam Fakhrur Razi. Padahal dalam karya tersebut, Imam Fakhrur Razi menjelaskan tentang beberapa hal yang menjelaskan fungsi gugusan bintang dalam kaitannya dengan fenomena yang berada di bumi, termasuk berkaitan dengan bidang pertanian. Namun Muhammad bin Abdul Wahhab dengan keterbatasan ilmu terhadap ilmu perbintangan telah menvonisnya dengan julukan yang tidak layak, tanpa didasari ilmu yang cukup.

Dari berbagai pernyataan di atas maka jangan kita heran jika Muhammad bin Abdul Wahhab pun mengkafirkan –serta diikuti oleh para pengikutnya (Wahhabi)–para pakar teologi (mutakallimin) Ahlusunnah secara keseluruhan (Lihat dalam ad-Durar as-Saniyah jilid 1 hal. 53), bahkan ia (Muhamad Abdul Wahhab) mengaku-ngaku bahwa kesesatan para pakar teologi tadi merupakan konsensus (ijma’) para ulama dengan mencatut nama para ulama seperti adz-Dzahabi, Imam Daruquthni dan al-Baihaqi.

Tokoh Pembaharu Agama (mujaddid) lain penerus faham salafi Ibnu Taimiyyah adalah muncul pada abad ke 19 di Afghanistan yang bernama Jamaluddin al-Afghani (1838-1898). Ajarannya diteruskan oleh muridnya dari Mesir di abad ke 19 – 20 M yang bernama Muhammad Abduh (1949-1905). Pemikiran Muhammad Abduh menyebar ke berbagai penjuru dunia lewat tulisannya yang dimuat dalam majalah al-Manar. Setelah beliau wafat pada tahun 1905, majalah al-Manar diteruskan oleh muridnya yang bernama Muhammad Rasyid Ridla (1865-1935). Kumpulan tulisan Muhammad Abduh dan M. Rasyid Ridla ini kemudian dibukukan menjadi Tafsir al-Manar.

Dalam perkembangannya aliran Salafi-Wahabi pun terpecah dalam banyak faksi (kelompok) dengan karakteristiknya masing-masing, tergantung pada imam mana yang diikutinya. Tokoh ulama Wahabi yang menjadi rujukan dan panutan saat ini adalah Muhammad Nashiruddin al-Albani seorang dosen Ilmu Hadits di Universitas Islam Madinah yang lahir pada tahun 1915 dan wafat 1 Oktober 1989. Ia dipuja-puja kaum Wahabi-Salafi bahkan dianggap lebih alim dari Imam Bukhori, karena ia men-Takhrij/mengomentari beberapa haditsnya Imam Bukhori (194 – 256 H).

Ajaran Salafi-Wahabi ini masuk ke Indonesia mulanya:
1) Dibawa oleh seorang tokoh pembaharu agama (mujaddid) asal Yogyakarta yang bernama Darwis yang aktif dan rutin mengikuti pemikiran Muhammad Abduh-M. Rasyid Ridla lewat majalah al-Manar dan ajaran Wahabi. Ia kemudian dikenal dengan nama KH. Ahmad Dahlan yang pada 18 Nopember 1912 mendirikan organisasi keagamaan Muhammadiyyah. Walaupun kenyataannya dalam amaliyah sehari-hari selama hidupnya KH. Ahmad Dahlan lebih dekat kepada madzhab Syafi’i. Namun sepeninggal beliau terjadi modernisasi total dari para penerusnya.

2) Syaikh Akhmad Soorkati (1872-1943) seorang tokoh pembaharu (mujaddid) asal Sudan yang kalah bersaing dalam Jami'at al-Khair di negaranya, kemudian Hijrah ke Indonesia dan tahun 1914 di Betawi mendirikan organisasi al-Irsyad.

3) Di Bandung pun muncul Mujaddid yang bernama A. Hasan yang juga dikenal sebagai Hasan Bandung atau Hasan Bangil yang tahun 1927 meneruskan organisasi PERSIS (Persatuan Islam) yang didirikan pada 1923 oleh KH. Zam Zam Palembang.

4) HOS. Cokroaminoto dengan PSII (Persatuan Syarikat Islam Indonesia).
Apa yang Menyebabkan Aliran "Islam Baru” Dapat Menyebar dengan Cepat?
Muhammad bin Abdul Wahab pernah menguji coba ajaranya kepada penduduk Bashrah, tetapi karena mereka adalah penganut fanatik ajaran Ahlussunnah wal Jama’ah, maka usahanya bagaikan menabrak batu karang. Kemudian Muhammad bin Abdul Wahhab menetap di Dir’iyah dan Pangeran Muhammad ibn Saud (dari Dir’iyah Najed) setuju untuk saling dukung-mendukung dengan Wahhabi.

Keluarga/Klan Saud dan pasukan/lasykar Wahhabi berkembang menjadi dominan di semenanjung Arabia, pertama menundukkan Najed, lalu memperluas kekuasaan mereka ke pantai timur dari Kuwait sampai Oman. Orang Saudi juga membawa tanah tinggi 'Asir di bawah kedaulatan mereka dan pasukan Wahhabi mereka mengadakan serangan di Irak dan Suriah, dan menguasai kota suci Shi'ah, Karbala tahun 1801.
Pada tahun 1802, pasukan Saudi-lasykar Wahhabi merebut kota Hijaz (Jeddah, Makkah, Madinah dan sekitarnya) di bawah kekuasaan mereka. Hal ini menyebabkan kemarahan Daulah Utsmaniyah Turki, yang telah menguasai kota suci sejak tahun 1517, dan membuat Daulah Utsmaniyah bergerak. Tugas untuk menghancurkan Wahhabi diberikan oleh Daulah Utsmaniyah Turki kepada raja muda kuat Mesir, Muhammad Ali Pasha.

Muhammad Ali mengirim pasukannya ke Hijaz melalui laut dan merebutnya kembali. Anaknya, Ibrahim Pasha, lalu memimpin pasukan Utsmaniyah ke jantung Najed, merebut kota ke kota. Akhirnya, Ibrahim mencapai ibukota Saudi, Dir’iyah dan menyerangnya untuk beberapa bulan sampai kota itu menyerah pada musim dingin tahun 1818.

Ibrahim lalu membawa banyak anggota klan Al Saud dan Ibn Abdil Wahhab ke Mesir dan Ibukota Utsmaniyah, Istanbul Turki, dan memerintahkan penghancuran Diriyah, yang reruntuhannya kini tidak pernah disentuh kembali. Pemimpin Saudi terakhir, Abdullah bin Saud dieksekusi di Ibukota Utsmaniyah, dan kepalanya dilempar ke air Bosphorus. Sejarah kerajaan Saudi Pertama berakhir, namun, Wahhabi dan klan Al Saud hidup terus dan mendirikan kerajaan Saudi Kedua yang bertahan sampai tahun 1891.

Perselingkuhan agama - ambisi kekuasaan - kepentingan asing dimulai dari wilayah Najed. Ketika lasykar Wahhabi - klan Al Saud yang dipimpin Abdul Aziz Ibnu Sa'ud menyusun kekuatan kembali disertai dukungan persenjataan mesin dari sekutu lamanya, Inggris (antek Amerika). Maka awal tahun 1900-an mereka menyerang kembali kota Hijaz yang saat itu dipimpin Raja Syarif Husain. Ketika itu Hijaz hanya dibantu oleh Daulah Utsmaniyyah Turki yang sudah mulai lemah, dan akhirnya pada tahun 1924 ketika kekuasaanya sudah mengecil Raja Syarif Husain mengasingkan diri ke kepulauan Cyprus dan kekuasaanya diserahkan pada putranya yang bernama raja Syarif Ali.

Raja Syarif Ali membuat kota-kota pertahanan baru, tapi lasykar Wahhabi-klan Ibnu Sa'ud dengan persenjataan canggih berhasil mengepung semua kota, hingga yang tersisa hanya pertahanan di pelabuhan Jeddah. Pada ahir 1925 ketika lasykar Wahhabi-klan Ibnu Sa'ud berhasil menguasai pelabuhan Jeddah, maka Raja Syarif Ali menyerah pada pemberontak.

Dari tahun 1925 inilah Hijaz dengan dua kota suci Makkah dan Madinah dikuasai oleh keluarga Sa'ud dan Wahhabi. Dan ahirnya tepat tanggal 23 September tahun 1932, Hijaz berubah nama menjadi al-Mamlakah al-'Arabiyyah as-Sa'udiyyah, Kerajaan Arab Sau'di, yang dinisbatkan kepada nama leluhurnya yakni Al Sa'ud, dengan Ibukotanya Riyadh. Dan tahun 1943 muncullah ARAMCO (Arabian-American Company) yang mengeksplorasi minyak Arab Saudi. Dari sejarah itulah, mengapa sampai saat ini Arab Saudi selalu tidak bisa bersuara selain seperti suara Amerika, sekalipun harus berbeda dengan negara-negara Islam lainnya.

Jatuhnya Hijaz ke tangan pemberontak pada 1925 tidak hanya berakibat perubahan pemeritahan, tapi juga merombak total praktek-praktek keagamaan di Hijaz dari yang semula Ahlussunnah wal Jama’ah menjadi faham Wahhabi. Seperti larangan bermadzhab, larangan ziarah ke makam-makam pahlwan Islam, larangan merokok, larangan berhaji dengan cara madzhab. Bahkan makam Rasulullah Saw., sahabat dan tempat-tempat bersejarah pun berencana akan digusur karena dianggap sebagai biang/tempatnya kemusyrikan.
Ketika aliran Salafi-Wahhabi berkembang di Dir’iyyah maupun Najed itu belumlah membuat risau umat Islam dunia. Tetapi ketika mereka menguasai pusat Islam yakni dua kota suci di Hijaz, maka hal ini menimbulkan dampak yang luar biasa, termasuk dalam persebarannya ke seluruh dunia. Melihat perubahan ajaran yang terjadi di Hijaz, maka hampir semua umat Islam Ahlussunnah wal Jama’ah di seluruh dunia memprotes rencana pemerintahan baru di Hijaz yang ingin memberlakukan asas tunggal, yakni madzhab Wahhabi.

Protes luar biasa pun muncul di Indonesia, ketika bulan Januari 1926 ulama-ulama Ahlussunnah wal Jama’ah di Indonesia berkumpul di Surabaya untuk membahas perubahan ajaran di dua kota suci. Dari pertemuan tersebut lahirlah panita Komite Hijaz yang diberi mandat untuk mengahadap raja Ibnu Sa'ud guna menyampaikan masukan dari ulama-ulama Ahlussunah wal Jama’ah di Indonesia. Akan tetapi karena belum ada organisasi induk yang menaungi delegasi Komite Hijaz, maka pada tanggal 31 Januari 1926, ulama-ulama Ahlussunnah wal Jama’ah Indonesia kembali berkumpul dan membentuk organisasi Induk yang diberi nama Nahdlatul Ulama (Kebangkitan Para Ulama) dengan Rois Akbar Hadhratus Syaikh KH. Hasyim Asy’ari .

Susunan delegasi Komite Hijaz NU untuk menghadap raja Ibnu Sa'ud adalah sebagai berikut:
Penasehat : KH. Abdul Wahab Hasbullah, KH. Masyhuri Lasem, KH. Kholil Lasem Ketua : KH. Hasan Gipo, Wakil Ketua : H. Shaleh Syamil Sekretaris : Muhammad Shadiq Pembantu : KH. Abdul Halim

Materi pokok yang hendak disampaikan langsung ke hadapan raja Ibnu Sa'ud adalah:
1) Meminta kepada raja Ibnu Sa'ud untuk memberlakukan kebebasan bermadzhab empat: Hanafi, Maliki, Syafi'i dan Hanbali. 2) Meminta tetap diramaikannya tempat bersejarah karena tempat tersebut telah diwakafkan untuk masjid. 3) Mohon agar disebarluaskan ke seluruh dunia setiap tahun sebelum jatuhnya musim haji, baik ongkos haji, perjalanan keliling Makkah maupun tentang Syekh. 4) Mohon hendaknya semua hukum yang berlaku di negeri Hijaz, ditulis sebagai undang-undang supaya tidak terjadi pelanggaran hanya karena belum ditulisnya undang-undang tersebut. 5) Jam'iyyah NU mohon jawaban tertulis yang menjelaskan bahwa utusan sudah menghadap raja Ibnu Sa'ud dan sudah pula menyampaikan usul-usul NU tersebut.

Daftar Pustaka:
• Al-Milal wa al-Nihal, Syaikh Abdul Karim asy-Syahrastani • Fath al-Bari fi Syarh Shohih al-Bukhari, Al-Imam Ibnu Hajar al-Asqolani • KH. Zainul Arifin, panglima Hizbullah, Seorang Pahlawan, NU Online • Pertumbuhan dan Perkembangan NU, Drs. Choirul Anam. Bisma Satu Surabaya • Resolusi Jihad dalam Peristiwa 10 November, M. Mas’ud Adnan, Jawa Pos • Telaah Kritis Atas Doktrin Faham Salafi / Wahabi, A. Sihabuddin • Dll.

Keutamaan Berjabat Tangan

Jabat tangan atau bersalaman, adalah sebuah tradisi atau budaya yang diperintahkan oleh Rasulullah saw. Bahkan, budaya ini seringkali terlihat dilakukan oleh sebagian besar orang di dunia baik di dalam acara resmi maupun tidak resmi. Ternyata, di balik perintah berjabat tangan terdapat hikmah besar yang terkandung di dalamnya. Rasulullah saw. memerintahkan kepada umatnya untuk saling berjabat tangan ketika bertemu, selesai berselisih pendapat, habis bertengkar dan lain sebagainya. Sebab, saat seorang muslim dengan muslim lainnya mau berjabat tangan, Allah swt. akan mengampuni dosa-dosa orang tersebut dan menyatukan kerenggangan di antara keduanya.

Di samping itu, tradisi berjabat tangan juga merupakan tradisi penghormatan bagi setiap muslim. Maka, sudah seharusnya setiap muslim membudayakan berjabat tangan terutama setelah menunaikan shalat berjama’ah agar mendapatkan ampunan dari Allah swt. dan dapat menyempurnakan shalat berjama’ahnya. Hal ini merupakan salah satu amalan penganut Ahlussunnah wal Jama’ah. Sebab, barangkali kita pernah mengalami atau melihat sendiri orang yang shalat berjama’ah yang tidak mau berjabat tangan setelah menunaikan shalat berjama’ah. Mereka mengira hal itu sebagai bid’ah atau larangan Rasulullah saw., padahal Rasulullah saw. sudah jelas-jelas memerintahkan umatnya untuk berjabat tangan atau bersalam-salaman.

Jabat tangan atau bersalaman yang dianjurkan Rasulullah saw. yaitu muslim dengan muslim dan muslimah dengan muslimah. Namun, jika ada seorang muslim ingin berjabat tangan dengan muslimah, maka sebaiknya dengan isyarat berjabat tangan saja tanpa menempel satu sama lain. Hal ini dilakukan agar si muslim atau muslimah tidak tersinggung karenanya. Walaupun ada sebagian pendapat ulama yang menyatakan bahwa berjabat tangan antara muslim dengan muslimah (bukan mahram) diperbolehkan selagi tidak ada hasrat syahwat yang mengenainya. Namun, akan lebih baik lagi jika hal itu tidak dilakukan karena derajat keimanan seseorang berbeda-beda atau tingkatan syahwat seseorang berlainan. Jadi, akan lebih baik jika berjabat tangan dengan lawan jenis dengan menggunakan isyarat sebagai sebuah penghormatan dan penghapus kesalahan.

Rasulullah saw. menjelaskan tentang keutamaan berjabat tangan dalam beberapa sabdanya :

عَنْ قَتَادَةَ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ أَكَانَتِ الْمُصَافَحَةُ فِي أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ

Dari Qatadah, dia berkata ; aku bertanya kepada Anas ; "Apakah diantara para sahabat Nabi saw. sering berjabat tangan?" dia menjawab; "Ya." (HR. Bukhari)

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَايِعُ النِّسَاءَ بِالْكَلَامِ

Dari Aisyah rah., dia berkata : “Bahwa Nabi saw. membaiat wanita cukup dengan lisan (tidak berjabat tangan).” (HR. Bukhari)

مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ قَالَ سَمِعْتُ أُمَيْمَةَ بِنْتَ رُقَيْقَةَ تَقُوْلُ جِئْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نِسْوَةٍ نُبَايِعُهُ فَقَالَ لَنَا فِيْمَا اسْتَطَعْتُنَّ وَأَطَقْتُنَّ إِنِّيْ لَا أُصَافِحُ النِّسَاءَ

Muhammad bin Munkadir berkata; Aku mendengar Umaimah binti Ruqaiqah, ia berkata; "Aku bersama beberapa wanita lain menemui Nabi untuk berbai'at." Rasulullah saw. bersabda kepada kami: 'Apa yang kalian mampu, laksanakanlah!. Sesungguhnya aku tidak berjabat tangan dengan kaum wanita.' (HR. Ibnu Majah)

إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ فَتَصَافَحَا وَحَمِدَا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَاسْتَغْفَرَاهُ غُفِرَ لَهُمَا

"Jika dua orang muslim bertemu kemudian saling berjabat tangan dan memuji Allah serta meminta ampun kepada-Nya, maka keduanya akan diberi ampunan." (HR. Abu Dawud)

مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ إِلَّا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا

"Tidaklah dua orang muslim bertemu lalu berjabat tangan kecuali Allah akan memberi ampunan kepada keduanya sebelum keduanya berpisah." (HR. Abu Dawud)

مَا لَقِيْتُهُ قَطُّ إِلَّا صَافَحَنِيْ

Abu Dzar berkata, "Aku tidak pernah berjumpa dengan Rasulullah kecuali beliau menjabat tanganku.” (HR. Abu Dawud)

مِنْ تَمَامِ التَّحِيَّةِ الْأَخْذُ بِالْيَدِ

"Termasuk kesempurnaan penghormatan adalah dengan berjabat tangan." (HR. Tirmidzi)

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَقْبَلَهُ الرَّجُلُ فَصَافَحَهُ لَا يَنْزِعُ يَدَهُ مِنْ يَدِهِ حَتَّى يَكُوْنَ الرَّجُلُ يَنْزِعُ وَلَا يَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنْ وَجْهِهِ حَتَّى يَكُوْنَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يَصْرِفُهُ وَلَمْ يُرَ مُقَدِّمًا رُكْبَتَيْهِ بَيْنَ يَدَيْ جَلِيْسٍ لَهُ

Dari Anas bin Malik berkata: “Apabila ada seseorang menemui Nabi saw. lalu berjabat tangan dengannya, beliau tidak melepaskan jabatan tangannya sampai lelaki tadi yang melepaskannya terlebih dahulu, dan beliau tidak memalingkan wajahnya dari wajah orang yang menemuinya sampai lelaki itu yang terlebih dahulu memalingkan wajahnya, dan beliau tidak pernah terlihat mengedepankan kedua lututnya di hadapan para sahabatnya.” (HR. Tirmidzi)

قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّيْ لَسْتُ أُصَافِحُ النِّسَاءَ

Rasulullah saw. bersabda: "Sesungguhnya aku tidak pernah berjabat tangan dengan seorang wanita (yang bukan mahram)." (HR. Ahmad)

Wallahu A’lam